2024年2月26日,首個全景式展示商文明的國度嚴重考古專題博物館——殷墟博物館新館對大眾開放。
走進殷墟博物館新館,迎面而立的高墻上雕刻著一行奪目的年夜字,“茍日新,日日新,又日新”。《禮記》記錄,這九字規語是商王朝樹立者湯的盤銘,向觀賞者展現了一個平易近族一以貫之的改革姿勢、朝上進步精力,展現了中漢文明從汗青中演變發明、于傳承中生生不息的守正立異之道。
百年追隨 揭開文明來源面紗
位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,是殷墟遺址地點地。從山中流出的洹水,穿殷墟而過,彎曲遠往。
洹河南岸,殷墟宮殿宗廟遺址。地上建筑早已埋沒無存,但50余座形制闊年夜的夯土建筑基址,足以令人神馳想象三千多年前的王生氣象。
這是隔河相看的河南安陽殷墟宮殿宗廟遺址(右)與殷墟博物館新館(無人機照片,2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
“商邑翼翼,四方之極。”在這里,茂盛的城市文明、完美的禮樂文明、環球注視的文字文明以及高度成長的手產業等,配合構筑了晚期中國的華彩篇章。
洹河北岸,殷墟王陵遺址。作為中國墓葬王陵軌制的泉源,一個個考古探方之下盡顯繁榮遺址,中國現代青銅器之最——后母戊鼎便發明于此。殘暴的青銅器皿、精致的玉石雕鏤、優美的馬車遺址,是對商文明的活潑詮釋。
往東,洹北商城遺址,考前人員正為早先發明的商代早期年夜型祭奠遺存高興不已。作為商王朝中期的國都遺址,它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,配合構建起範圍巨大、氣概磅礴的年夜殷墟遺址維護區。
在中國社會迷信院考古研討所安陽任務站,任務職員在對殷墟洹北商城出土的陶片停止收拾修復(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
向西,以“鼎”為包養網 花圃design意象的殷墟博物館新館拔地而起,與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相看。新館集中浮現了連續近百年的殷墟考古結果。
“殷墟我向往已久,此次來是想更深地進修懂得中漢文明,古為今用,為更好扶植中華平易近族古代文明供給鑒戒。”2022年10月包養網28日,習近平總包養書記離開河南省安陽市,考核位于安陽市東南郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。
求木之長者,必固其最基礎。在殷墟,總書記囑托考古任務要持續器重和加大力度,持續深化中漢文明探源工程。
“就考古學而言,今朝沒有哪處遺址的主要性跨越殷墟。”夏商周斷代工程首席迷信家、北京年夜學傳授李伯謙說,殷墟遺址的發明讓商代汗青成為信史,上承1000余年四方文明匯集之趨向,下啟3000余年持續不竭、多元一體文明之格式,以殷墟為支點,建構起夏商考古學文明的時空系統。
歷經百年篳路藍縷,一代代考古任務者把商代早期的興衰榮枯,從史乘中的文字釀成了雕刻于年夜地之上的實證,在宮殿、王陵、甲骨文、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中漢文明的來源,勾畫文明成長頭緒。
任務職員在河南安陽殷墟博物館新館的展廳內修復車馬遺址(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
近年來,殷墟王陵區、宮殿宗廟區、洹北手產業作坊區等不竭有新發明,“年夜邑商”面孔得以加倍細致進微地“復原”。
“新一代考前人更要肩負起為弘揚中華優良傳統文明、加強文明自負供給剛強支持的文明任務,扎根郊野,孜孜以求。”中國社會迷信院考古研討所安陽任務站副站長何包養網心得毓靈說。
甲骨傳承 夯實文明自負之基
走進殷墟博物館新館甲骨文專題展廳,刻于龜殼、獸骨的文字,在光影映托下顯得愈加奧秘。三五游客圍簇在展柜旁猜想著一筆一劃的意義,不時傳來驚嘆聲。
習近平總書記在殷墟遺址考核時指出,“中國的華文字很是了不得,中華平易近族的構成和成長離不開華文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保留3000年前的文字,把中國信史向上推動了約1000年”。
殷墟出土了極為豐盛的文物,甲骨文無疑是分量最重的一類。“三千年而一泄其密”,作為中華平易近族最早應用的成熟文字,甲骨文固然深埋地下數千年,卻一出土即可被部門識讀。
2019年,習近平總書記在致甲骨文發明和研討120周年的賀信中指出,甲骨文是迄今為止中國發明的年月最早的成熟文字體系,是漢字的泉源和中華優良傳統文明的根脈,值得倍加器重、更好傳承成長。2024年新年賀詞中,總書記再次提到殷墟甲骨的文字傳承。
河南省社會迷信院文學研討所所長李立新以為,殷商文明和甲骨文是中華優良傳統文明的珍寶,是深刻懂得中漢文明的一把金鑰匙,是更好扶植中華平易近族古代文明的主要鑒戒。
任務職員在河南安陽殷墟王陵遺包養址停止挖掘功課(2024年2月24日攝)。新華社記者 李安 攝
2020年末,安陽積極推進“古文字與中漢文明傳承成長工程”,對甲骨文等古文字研討從學科扶植、人才培育、資本扶植和治理機制立異等方面停止摸索。
2022年,以文字為主題的國度級博物館中國文字博物館周全建成、全館開放,依托數千件文物精髓,構建起完全的中國文字文明展陳系統體系。
依托甲骨文信息處置試驗室,越來越多甲骨碎片應用人工智能圖像技巧停止主動綴合;甲骨文年夜數據平臺“殷契文淵”搜集了世界各地的甲骨文著錄、文獻,樹立甲骨文字形庫,并向全世界不花錢開放;“甲骨文動畫復原3000年前的疆場”等系列創意錄像成為收集“爆款”,雕刻在甲骨上的文字“動”起來、“活”起來。
這是河南安陽殷墟博物館新館內展出的刻辭卜甲(2024年2月23日攝)。新華社記者 李安 攝
“作為中漢文明傳承的載體,甲骨文肩負的是三千年文明傳承的任務,記載了中華平易近族進步的萍蹤,展示了中華平易近族的出色聰明和巨大立異精力,對其研討傳承、活化應用,對扶植中華平易近族古代文明具有嚴重意義,也是新時期付與我們的任務。”安陽市文物局局長李曉陽說。
今朝殷墟已出土16萬余片甲骨文,發明單字約4500字,已釋讀的大要有三分之一。為施展甲骨文研討在中漢文明探源工程中的積極感化,中國文字博物館曾收回破譯一字嘉獎10萬元的“賞格令”。不久前剛公布了第二批獲獎名單,兩個未經釋讀的甲骨文單字被破譯,鮮活的商王朝“拼圖”,又被補上了一角。
與古為新 延續文明傳承之光
“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。”《詩經·商頌·玄鳥》中,用熱忱瀰漫的筆調贊美了商朝的出生和繁華。
殷墟作為我國汗青上第一個有文獻可考、為考古挖掘和甲骨文所證明的商代早期國都遺址,成為管窺3000多年前商代文明的主要縮影。
“與建于2005年的原殷墟博物館比擬,新館不只範圍年夜,並且展陳內在的事務、design理念、展陳情勢都有主要立異。”殷墟博物館常務副館長趙清榮先容,新館展廳面積約2.2萬平方米,展陳文物多少數字多、類型全,是商代文物展覽之最,此中四分之三以上的可貴文物屬于初次表態,一系列考古新結果屬于初次展現。
這是2024年2月26日拍攝的位于河南省安陽市的殷墟博物館新館(無人機照片)。新華社記者 李安 攝
殷墟博物館新館經由過程近4000件出土文物和數字技巧,全景式展現商代在政治、經濟、軍事、農業、手產業、文字等方面的巨大成績。為增添不雅眾介入感,車馬遺址展廳采取邊修復、邊展現的展陳方法,甲骨文展廳里設置了數字海報和數字互動環節。
這是河南安陽殷墟博物館新館內展出的龍形玉玦(拼版照片,2024年1月9日攝)。新華社記者 李安 攝
“殷墟是中華平易近族晚期文明的光輝階段,城市、冶金術以及文字,文明三要素在這里完整齊全,經由過程博物館等情勢和載體讓國人清楚熟悉并認同我們光輝的汗青,加強平易近族自負心和凝集力,是文博人的文明任務。”中國社會迷信院學部委員、中漢文明探源工程首席專家王巍說。
“殷墟燦若星斗的可貴文物、甲骨文獻和考古結果,有助于深度闡釋商文明包含的中漢文明持續性、立異性、同一性、包涵性、戰爭性。”安陽市委副書記、市長高永說,新館的投用,讓現代文明和中華平易近族古代文明在這里交相照映,為宣揚闡釋中漢文明password、延續中漢文化根脈供給了新的支持。
2024年2月26日,觀賞者在河南安陽殷墟博物館新館內不雅展。新華社記者 李安 攝
全息投影、虛擬數字人、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文明創意融會,打破傳統展廳的靜態展現,調動游客多維感官沉醉式體驗。3000多年前的殷墟以更芳華的姿勢走進大眾視野,在賡續傳承中煥發蓬勃活力。
“殷墟的價值及其背后的文明影響已深刻華夏平易近族的血脈中,它展示了中華平易近族的出色聰明,是中華平易近族精力氣力之源、文明自負之根,為更好扶植中華平易近族古代文明供給了強盛精力動力。”王巍說。
雪后初霽,65歲的何永獻一年夜早就出了門。他是殷墟地點的小屯村黨支部書記,也是文保專職干部。對殷墟遺址重點區域停止巡視,簡直是他天天必做的事。
“小屯是殷墟焦點區地點地,每一位居平易近都簽了維護義務書。”何永獻說,守護殷墟是小屯人的任務。
“安陽既有殷墟甲骨文文明地標,又孕育了紅旗渠精力,這些可貴的汗青文明資本和可貴精力財富,是我們在新時期擔負新的文明任務的基本地點、底氣地點,對其傳承成長也是我們為扶植中華平易近族古代文明作出進獻的盡力標的目的地點。”安陽市委書記袁家健說。
文字記者:李俊、雙瑞、史林靜
錄像記者:袁月明、任卓如、楊靜
海報design:張鐸
編纂:白純、王薇、賈真、林革、逯陽、徐亮、李琰、王海燕、程昊
兼顧:黃小希、何雨欣